版主 您好
梁武帝一生弘揚佛法，廣修寺廟，印經書，為何晚年果報如此這麼悽慘?
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梁武帝在佛門的修行以及對佛教的護持與供養，那只是有助於梁武帝個人的修行，跟國家如何的強盛富裕，是沒有什麼關係的。
目前分類：氣功相關 (13)
- May 16 Tue 2017 00:11
梁武帝為何晚年果報變得這麼悽慘?
版主 您好
梁武帝一生弘揚佛法，廣修寺廟，印經書，為何晚年果報如此這麼悽慘?
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梁武帝在佛門的修行以及對佛教的護持與供養，那只是有助於梁武帝個人的修行，跟國家如何的強盛富裕，是沒有什麼關係的。
- May 15 Mon 2017 03:11
台中寺廟掛單
http://tclotus.net/
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台灣內觀禪修基金會 (簡稱：台中內觀中心)
法名： Dhammodaya 法昇
電話：04-25814265 傳真：04-25811503
通訊處：426台中縣新社鄉郵政21號信箱
地址：台中縣新社鄉大南村中和街二段280巷35號
劃撥帳號：22307780 財團法人台灣內觀禪修基金會
- May 14 Sun 2017 06:14
坐禪(zazen)時的吉祥坐與降魔坐都是蓮花坐嗎？
此題擱置太久無人答覆
我只好來獻醜了
佛家的雙盤坐姿，主要有二種：吉祥坐與降魔坐。
吉祥坐 先將左腳放在右腿上，再將右腳放在左腿上
降魔坐 則先將右腳放在左腿上，再將左腳放在右腿上。
南傳佛教與藏傳佛教強調吉祥坐，現今流通的佛像坐姿皆吉祥坐。
- May 13 Sat 2017 05:32
《觀水薌禪修靜思》
放得更長更遠來說，我們從愚癡無明到學佛行菩薩道，一直到成佛為止，也是個過程，沒有固定的真正的家。任何一個臨時的立足點可以是家，任何一個暫時的寄宿處也可以是家。.
臨濟義玄禪師說：「在途中不離家舍，離家舍不在途中。」
這兩句話點「家」和「旅途」兩個觀念~~~
「人是天邊的鳥」，人往天邊去，又從天邊飛來，這麼遠的路程兩端，究竟那一個才是家？
而「鳥是家邊的人」，鳥始終在家邊飛來飛去，不會離開很遠，候鳥是例外。
- May 12 Fri 2017 08:03
我的靜坐因緣
文：唐岐
網上很多靜坐治病的文章，我也是在民國六十九年時，看到一本「靜坐治百病」後，才開始學打坐。主要原因，也想要以打坐來治療久病纏身的固疾。
我一出生就患有「遺傳性地中海貧血」以及「低血壓」這二種先天疾病，也注定陪伴我一生。我在滿歲時，不幸遇到流行性肺炎，全村小孩都互相傳染。當時醫療不發達，體質又差的我，高燒不退，昏迷三天。雖然從鬼門關救回來，但是在注射大量抗生素下，聽力、智力以及許多機能都受損了，關節也異常的硬化，不說無法雙盤，連單盤都很吃力。
我家世代務農，鄉下人很少會理會小孩營養，除非小孩生病了，才會停下工作照顧。我上學後，幾呼沒有正常的午餐，也常常沒吃午餐；先天不良加上後天失調，曾在學校的跑步中昏倒。我在當兵時，已經是一身纏病，有著心悸、心絞痛、胃下垂、急慢性腸炎等等，尤其嚴重的腦神經衰弱，令我常常陷在惶忽之中。即使一天睡十小時，也一樣精神無法集中，只要稍微過度疲勞，更是兩眼無神，無精打彩。
聽力受損，造成人際互動上的隔礙，無法與同學相融無間；漸漸的就不喜加入團體活動，個性也變得很內向，越來越沉默寡言而自卑；對自己的未來人生，更是充滿著不安與恐懼。人的心情一旦長久憂鬱，就會讓病情更加惡化，也形成了「憂鬱症」。
當兵其間，看遍了中西醫，都了無起色，頓時覺得生命沒有活下去的意義。所幸的是，當兵時被分發到專業兵種，一天上班八小時，很是自在。有一天，下班後去逛舊書局，看到一本道家養生打坐的書，標明著打坐能治百病；我眼精一亮，當下買回來看。自己的病症，中西醫已是束手無策，何不試試呢？何況書中對打坐治病的原理，說得條理分明，讓我對烣復健康，重新燃起了希望。
從那一天起，我把心力全部放在靜坐上，也搜集了無數相關的書籍；記得有買了《道德經》、《太上清淨經》、《參同契》、《悟真篇》、《性命法訣》，乃至於《昜經》也有所獵涉。所以會買《昜經》，是因為《參同契》、《悟真篇》，是用《昜經》的掛理來解釋。
在靜坐期間，雖然關節硬化帶來很大的困擾，一天加起來，無法超過二小時的單盤；只要靜坐太密集，就會關節發炎腫大。在無善知識的教導下，狀況百出；比如，當時為了制妄念生起，意念崩得非常緊，有妄念出來就用強烈的作意把它給壓下去，不懂得修行要像彈琴，琴線要不緊不鬆，要適度放鬆心情，道業才能綿綿不絕的向前行。只是一昧的作意壓抑，結果一個月的神經崩緊下來，火氣非常的大，十多天都沒上過大號，口燥舌乾，口臭嘴破，也數次在靜坐中，不知不覺的鼻血直流胸前。經過數次的流鼻血後，才驚覺自己的打坐心態有不對的地方，才暫時放下強烈的壓仰作意。火氣大、流鼻血的情況，就在放下強烈的作意後慢慢改善、恢復。
為了拻復健嵻，假日都留在營中打坐；精進不懈的代價是「定力進步神速」。不到一個月，就能在幾分鐘內空掉了「身見」。也因為空掉了「身見」，才會在要下坐時，才覺察到鼻血染紅胸前。
網上很多靜坐治病的文章，我也是在民國六十九年時，看到一本「靜坐治百病」後，才開始學打坐。主要原因，也想要以打坐來治療久病纏身的固疾。
我一出生就患有「遺傳性地中海貧血」以及「低血壓」這二種先天疾病，也注定陪伴我一生。我在滿歲時，不幸遇到流行性肺炎，全村小孩都互相傳染。當時醫療不發達，體質又差的我，高燒不退，昏迷三天。雖然從鬼門關救回來，但是在注射大量抗生素下，聽力、智力以及許多機能都受損了，關節也異常的硬化，不說無法雙盤，連單盤都很吃力。
我家世代務農，鄉下人很少會理會小孩營養，除非小孩生病了，才會停下工作照顧。我上學後，幾呼沒有正常的午餐，也常常沒吃午餐；先天不良加上後天失調，曾在學校的跑步中昏倒。我在當兵時，已經是一身纏病，有著心悸、心絞痛、胃下垂、急慢性腸炎等等，尤其嚴重的腦神經衰弱，令我常常陷在惶忽之中。即使一天睡十小時，也一樣精神無法集中，只要稍微過度疲勞，更是兩眼無神，無精打彩。
聽力受損，造成人際互動上的隔礙，無法與同學相融無間；漸漸的就不喜加入團體活動，個性也變得很內向，越來越沉默寡言而自卑；對自己的未來人生，更是充滿著不安與恐懼。人的心情一旦長久憂鬱，就會讓病情更加惡化，也形成了「憂鬱症」。
當兵其間，看遍了中西醫，都了無起色，頓時覺得生命沒有活下去的意義。所幸的是，當兵時被分發到專業兵種，一天上班八小時，很是自在。有一天，下班後去逛舊書局，看到一本道家養生打坐的書，標明著打坐能治百病；我眼精一亮，當下買回來看。自己的病症，中西醫已是束手無策，何不試試呢？何況書中對打坐治病的原理，說得條理分明，讓我對烣復健康，重新燃起了希望。
從那一天起，我把心力全部放在靜坐上，也搜集了無數相關的書籍；記得有買了《道德經》、《太上清淨經》、《參同契》、《悟真篇》、《性命法訣》，乃至於《昜經》也有所獵涉。所以會買《昜經》，是因為《參同契》、《悟真篇》，是用《昜經》的掛理來解釋。
在靜坐期間，雖然關節硬化帶來很大的困擾，一天加起來，無法超過二小時的單盤；只要靜坐太密集，就會關節發炎腫大。在無善知識的教導下，狀況百出；比如，當時為了制妄念生起，意念崩得非常緊，有妄念出來就用強烈的作意把它給壓下去，不懂得修行要像彈琴，琴線要不緊不鬆，要適度放鬆心情，道業才能綿綿不絕的向前行。只是一昧的作意壓抑，結果一個月的神經崩緊下來，火氣非常的大，十多天都沒上過大號，口燥舌乾，口臭嘴破，也數次在靜坐中，不知不覺的鼻血直流胸前。經過數次的流鼻血後，才驚覺自己的打坐心態有不對的地方，才暫時放下強烈的壓仰作意。火氣大、流鼻血的情況，就在放下強烈的作意後慢慢改善、恢復。
為了拻復健嵻，假日都留在營中打坐；精進不懈的代價是「定力進步神速」。不到一個月，就能在幾分鐘內空掉了「身見」。也因為空掉了「身見」，才會在要下坐時，才覺察到鼻血染紅胸前。
- May 11 Thu 2017 03:44
靜坐 meditation 天帝教台南市初院
時間︰106年3月14日晚上8點
地點︰台南市初院大同堂
講題︰回首來時路 講師︰光呼傳訊使者
凝機同奮分享心得︰
星期一光呼的分享真的很棒！我那天下午先看他以前的投稿，看到他說，師尊對大家的殷殷期盼，十年、二十年、三十年，甚至更久的時間都能等下去⋯。看到這句話令我很感動！除了父母對子女的愛，及少數真摯的愛情外，這世間幾乎已找不到這種無怨無悔的付出與情感！晚上看了師尊修道地點華山險峻的介紹，對師尊師母更覺得佩服！從大家的分享中，我們新進同奮也能慢慢了解師尊與師母，也慢慢開始去體會師尊和師母對我們的苦心與用心！三部電影我都沒看過，對俞秀蓮在李慕白死後，要玉嬌龍往後要真誠面對自己，而玉嬌龍卻選擇跳崖結束生命並不太能理解，倒是對茱蒂佛斯特精湛演技感受深刻，她被審判問訊，試著把自己的經驗、體會告訴大家，她承認她說的一切有可能只是出自幻覺，但她不能否定自己真實的感受，即使可能受到嚴厲判刑的後果，她還是堅持說實話，對我來說，她這樣才是真誠面對自己！整個分享下來，我印象最深刻的二句話是：「既不能令，又不受命，是絕物也！」及「功夫是時間的累積」。想想自己也是，既沒有能力指揮別人，也常常不願意接受別人的命令，真是個沒用的人。自己在工作上常常會覺得自己是最熟悉自己工作細節的人，因此偶爾如果主管出了些主意想要改變，我總是會提出種種無法執行的理由，然後主管就會跟我說不要談細節，只要試著去做就好，現在回想，覺得自己很慚愧！謝謝光呼點醒了我！而在功夫是時間的累積這句話上，我想用自己靜坐來舉例，可能有人覺得我靜坐很認真，但我的進步很緩慢，其實我覺得自己還滿享受這種非常緩慢的進步過程！從小到大，我不曾認真學習過任何一門學問，老師上課，我也從來不做筆記，也不太會用螢光筆註記重點，除非老師要求大家畫，所以我的課本跟看過的書都非常乾淨，像是沒人讀過，因為我都是課堂聽完就算了，不太會回家複習，久而久之，就養成對任何事情都不會認真學習，所以以前學校學的都全忘光了！現在學靜坐，更覺得以前的學習態度是錯的，原來靜坐並不是呆呆坐在那裡就可以的，連要怎麼讓自己可以坐更久，都是要自己慢慢去嘗試，找出可以坐的最舒服的姿勢與方式，看著自己常常原地踏步、甚至退步，一開始只覺得自己笨、好像趕不上別人，會有點著急，但慢慢坐下來，我開始覺得這個過程對我很重要也很有幫助，看著自己慢慢在學習、放慢腳步、慢慢去體會身心的變化、也慢慢在進步，更加能領悟功夫是時間的累積，也更樂於腳踏實地做功夫！原以為光呼會分享他擔任侍筆傳示聖訓的一些過程，沒想到卻只看到一位謙虛的前輩，檢討自己修道的歷程，真的是很棒的學習典範！謝謝光呼那麼用心準備，整個分享過程非常充實、很有內涵，完全沒有冷場，建議有機會聽光呼分享的同奮要記得帶紙筆，好多內容都值得大家記下來省思，但因為分享很精彩，如果抄寫太慢，就沒辦法得到完整、豐富的內容了！
- May 10 Wed 2017 12:34
以前買的佛光山禪藏可以捐給哪個寺院?
正法明佛教視聽中心 基隆市正信路31號 T：02-24652220 F：02-24652220
慧濟圖書館 台北市士林區中山北路七段190巷12弄3號 T：02-28753020
F：02-28754855
淨光寺圖書館 台北市士林區德行東路109巷102弄1號4樓 T：02-28341175
F：02-28341175
- May 09 Tue 2017 23:26
之前打都有氣功保命，這次沒氣功忽然不會打了
花粉1點/不點就好 然後不要貪著放來燒王 反 正不差 那一丁點的傷害
就算你的花粉在CD 直接在他第一發出來時按蒲公英 隱身會有6秒時間
在那6秒時間別攻擊就會在隱身中幫你把餘下的火箭全擋
友情我是 完全沒在用...
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150615000015KK02686
- May 07 Sun 2017 11:30
誰能簡要告訴我法輪功和佛教的差異？練功好處？
- May 06 Sat 2017 05:13
禪修深入時, 不執兩邊 , 空無一物, 無可攀附, 如急墮古井深淵 , 雙手無處有救生攀緣 , 井內直墮直墮... ,
其次，禪定的開始既然不執兩邊，空無一物，為何如急墮古井而驚慌?把幻象當真當有?急墮古井而驚慌，這是過去有驚慌的種子，平時深埋在心中深處不自覺，一時在定靜中起現行，因為定功還沒成熟，慧力仍然發不出來，所以驚慌之前沒有預感，驚慌時嚇破膽，驚慌後仍然害怕。這都是幻境，眼見驚恐的幻境而慌張，不妨眼睛睜開，回到現實的世界中來，頓時發現剛才眼見一切都是幻，驚魂甫定，慢慢調息，待心跳逐漸恢復，呼吸調勻，從此以後要睜眼修定，或者半睜半閉來修才正確，幻境變少甚至沒有這才對。今後只要今後守好戒律，安心再繼續靜坐，慢慢就好了。不執空有兩邊，要達到這個境地要長時間修習才能得。
請一定要親近正信的法師，才有正知正見。要排除類似的障礙比較有經驗。養成誦心經的習慣可以除障，.....是故空中無色，無受想行識.....金剛經說凡所有像皆是虛妄......這些教法很珍貴。請保重。
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161124200859AAFySQT
- May 05 Fri 2017 00:22
現場分析先天生命潛能跟靈動數
特色：
非算命！屬於心靈諮詢；神秘西洋塔羅牌占卜～從事業、感情、身體各個方面幫您了解先天的本身特質,再加上通過後天的占卜了解心中的疑惑,塔羅的力量告訴自己所要的就是什麼,塔羅牌指示的方向就是您心中正向的方向,從而給心中有疑慮的人而得到心靈上的明確抒發,疑惑的問題也都迎刃而解.
課程對象： 18歲以上對塔羅牌有興趣的民眾皆可報名參加！
課程大綱：
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海森驗證為TAF認可實驗室/為職訓局TTQS訓練機構版合格單位，並為經濟部中小企業處終身學習之協訓單位，相關課程可登錄終身學習護照時數。可參考：
- May 04 Thu 2017 01:59
佛教的禪是什麼？哪裡可以體驗坐禪與禪藝術？－－－抹茶來告訴你
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MATCHA
文章出自: http://solomo.xinmedia.com/matcha/101125
- May 04 Thu 2017 01:59
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文章出自: http://solomo.xinmedia.com/matcha/101125
